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▲台東縣長黃健庭前往福建推銷鳳梨。（圖／台東縣政府）

大陸中心／綜合報導

廣東省徐聞縣有「菠蘿之鄉」的外號，中國大陸市場上三分之一的菠蘿（鳳梨）都出自於此，但今年徐聞菠蘿滯銷，價格從每斤1元（人民幣）跌至2毛仍沒人要買。令一方面，台灣的鳳梨也大量滯銷，台東縣長黃健庭月初赴陸參加海峽論壇，向福建省台辦推銷了台東鳳梨，聲稱拿下了500噸訂單。兩件事情一比，不少大陸網友好奇提問，「徐聞就有菠蘿了，為什麼還要採購台灣的鳳梨？」

陸媒《觀察者網》上「濱哥哥」的評論《大陸菠蘿滯銷，為什麼還會買台灣鳳梨？》指出，「菠蘿」跟「鳳梨」在生物學上是同一個東西，但是，在市場上，兩者的銷售卻有不同的地方，「最主要的區別是，菠蘿有刺眼，削皮後還需要將刺眼挖掉，同時由於某種酶含量高，需要蘸鹽水否則舌頭會麻。而鳳梨卻沒有刺眼也不會麻，甜度根據品種不同會更甜。」這就導致了兩者在市場銷售的時候，不僅會分開銷售，同時價格也不一樣，鳳梨一般比較高，市場上也習慣將台灣品種的菠蘿稱為鳳梨。

▼台東鳳梨滯銷，被棄置在果園內。（圖／台東縣政府）

評論提到，徐聞縣的菠蘿面積大約32萬畝，其中的菠蘿品種95%以上都是「巴厘品種」，這種品種的菠蘿是上世紀20年代引進種植的，至今都快100年了，也未經過改良，從而導致這種菠蘿的種植方式便是種下後靠天吃飯，在品質上比不過其他的品種。

徐聞縣大部分的菠蘿價格都跌到1元以下，還出現了許多「爛在田裡」的新聞；但同樣是在徐聞，「紅星農場」的菠蘿卻一直能將價格保持在2.5元以上。評論中進一步分析，紅星農場的鳳梨品種是「台農17號」，是農場考察台灣後，在兩年前引進的優良品種，「不光是引進品種，還升級了種植方式，安裝噴灌設施，起壟後覆地膜種植，用有機肥，採取水肥一體化種植保證了該品種的菠蘿質量。因此該品種的菠蘿能達到每畝8000多元的利潤。」

▼東森購物公益義賣鳳梨。（圖／記者洪菱鞠攝）

評論中表示，徐聞的其他農民並不是不知道「台農17號」「金菠蘿」等品種，而是各種原因導致他們望而卻步。比如投入大，新品種每畝需要多投入三四千塊錢；有虧本的可能性；種植方式更精細化，更「麻煩」等等，這都是挑戰。因此導致種植的數量並不高，從而也導致了三年兩次滯銷的問題。

評論中指出，隨著民眾生活需求在不斷提高，對菠蘿的品質需求也有了新的需求，「對於菠蘿的消費，即便是貴一點，但是品質好的話則無所謂。這也就是為什麼同樣在徐聞，『巴厘品種』的菠蘿會滯銷，而『台農17號』則暢銷無虞甚至供不應求，因為大家對品質的要求提高了。」

▼台灣「蜜糖鳳梨」進軍上海精品超市。（圖／記者周怡德攝）

評論中還說，隨著需求的提升，不只台灣的菠蘿，菲律賓也開始大舉進攻大陸消費市場；去年開始，哥斯大黎加暢銷歐美的菠蘿品種也開始進入中國市場，「打鐵還需自身硬，自身產品的升級換代與多樣化消費市場十分重要。我們需要對本土的菠蘿品種進行改良、升級。同時打造徐聞菠蘿的電商化道路。」

評論的末段強調，大陸本地的菠蘿品質競爭力還需提高，同時對於菠蘿的消費缺額高達3.5萬噸，因此從台灣進口菠蘿確實是一個滿足大陸消費者的渠道，「我們常說，產業需要供給側改革，徐聞的菠蘿滯銷帶給我們的便是這樣的啟示：表面上的天氣災害，產量過剩，無法掩蓋過時的種植模式導致了抗風險能力弱的事實。同時低端的品種無法滿足市場上對品質的需求，這才是深層次的原因。而徐聞的菠蘿需要產業升級就必須進行改革，這同樣也是徐聞政府面臨的責任與工作。」

這篇評論在大陸網友間引起很多討論，有很多人認同產業必須往高品質、高價值發展，但也有人抱持不同意見，認為大陸會採購台灣的鳳梨，完全就是讓利，跟品質無關，「相反的，台灣的農產品的質量問題非常多。」

對於網友的質疑，作者「濱哥哥」回應，徐聞菠蘿同個地方同個氣候，「巴厘品種」的嚴重滯銷，「台農17號」的暢銷無虞價格更高，這就是育種出來的結果，也是徐聞和海南部分地方引進的品種，來提高大陸菠蘿品質的，「台灣在水果的育種和種植技術上部分保有優勢。在3.5萬噸的缺口面前需要進口，所以從台灣進口，畢竟品種擺在那，有小三通優勢也擺在那（對比從菲律賓和哥斯大黎加進口）。」

作者強調，他的重點不是「我們要買台灣水果嗎？」而是提高品種質量的重要性，「我們的水果需要提高品種質量，引進技術，改良品種，來『市場化掉』大家不喜歡的。」

作者最後還提到了台灣水果的農藥殘留問題，他指出，「這不是品種的問題（我建議引進品種改良），而是他們作死（找死），所以被海關攔下。」

▼台灣「金鑽鳳梨」進軍上海精品超市。（圖／記者周怡德攝）

近日的華山分屍案，媒體在描述射箭教練陳伯謙時，特別強化他的「族群」身分，如此錯誤標籤化，引來原住民社群的極度不滿。一個人犯罪就是犯罪，和他的族群全然無關。試問，若現在犯罪的是漢人，會特別寫出「漢人」XXX嗎？犯下駭人分屍案的射箭教練陳伯謙，日前自稱是賽德克族人，不過警方查證後發現，陳嫌不具原住民血統。然後案件發生當下，不斷被媒體貼標籤，對於原住民族群造成極大傷害。而這個傷害的背後，正是大社會長期歧視的一環。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }

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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 原住民在主流媒體的傳播環境，一直處在漢族中心主義之下，被視為「他者」，持續被標籤化、扭曲。大社會因為不了解，或是不願了解原住民，總是以刻板印象、以偏概全的指稱他們，甚至跟「汙名」連結。在主流社會中，原住民經常是被拆解、片面式、選擇性的形象再現，有多少人真正願意去了解、去看見原住民族文化的生活全貌，以及他們在長期殖民體制下所承受的歷史傷害。華山案不是個案，台灣社會的每個角落，都不時發生類似歧視原住民族的事件，包括租屋、職場等等。台灣社會缺乏「族群主流化」意識，台灣社會需要「被教化」。從蔡總統兩年前就職時，向原住民族道歉後，類似歧視原住民的事件仍層出不窮發生。希望蔡總統的道歉不是徒具形式，也不能只是原民會的政策口號，而是要將原住民族的主體性擺置在國家的核心，正視問題。個人行為和族群身分沒有任何關係，台灣社會和媒體公器應該放下主流價值觀的傲慢自視，放過所有非多數的族群，不管是種族的、性別的，或是任何身分的....別再造成台灣社會更大的分裂和傷害。殺人兇嫌陳伯謙。記者蕭雅娟／翻攝分享 facebook

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